La masso-kinésithérapie contemporaine se situe à la croisée des sciences biomédicales et des sciences humaines. Cet article propose d'en interroger la portée anthropologique à travers la notion de corporéité sociale, entendue comme l'ensemble des processus par lesquels le corps est façonné, socialisé, et parfois resocialisé à la suite d'une rupture pathologique ou existentielle.
S'appuyant sur la phénoménologie du corps vécu la sociologie des pratiques, l'anthropologie de l'incarnation, la psychologie du Moi-peau, les neurosciences de la sensibilité et l'éthique de la reconnaissance, l'article explore la manière dont la masso-kinésithérapie accompagne la reconstruction du lien entre sensation, sensorialité et sensibilité.
À travers des champs cliniques variés - de la socialisation du nourrisson à la resocialisation de l'adulte après l'épreuve de la maladie ou du handicap -, la pratique masso-kinésithérapique apparaît comme un espace de reconfiguration du rapport au monde. Le soin corporel, loin d'être un simple outil biomécanique, est envisagé ici comme une médiation culturelle et symbolique : il participe à la restauration du sujet comme être social, incarné et sensible.

CORPORACY, CONTRIBUTION OF PHYSIOTHERAPY TO THE PROCESSES
OF SOCIALISATION AND RESOCIALISATION
Contemporary physiotherapy is situated at the crossroads of biomedical and human sciences. This article proposes to interrogate its anthropological significance through the notion of social corporality, understood as the set of processes by which the body is shaped, socialized, and sometimes resocialized following pathological or existential disruption.
Drawing on the phenomenology of the lived body, the sociology of practices, the anthropology of embodiment, the psychology of the Skin-Ego, the neuroscience of sensibility, and the ethics of recognition, the article explores how physiotherapy accompanies the reconstruction of the link between sensation, sensoriality, and sensibility.
Through various clinical fields - from the socialization of the infant to the resocialization of the adult after illness or disability - the physiotherapy practice appears as a space of reconfiguration of the relationship to the world. Bodily care, far from being a mere biomechanical tool, is here considered as a cultural and symbolic mediation: It participates in the restoration of the subject as a social, embodied, and sensitive being.